代表委員熱議社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān):傳遞正能量 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
談和諧、平等
關(guān)注弱勢(shì)群體與教育公平
完善養(yǎng)老服務(wù)使老有所養(yǎng)
全國(guó)政協(xié)委員、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)副校長(zhǎng)顧也力特別關(guān)注“教育公平和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)”的問(wèn)題,“要解決教育問(wèn)題不能僅僅依靠教育本身,而要從醫(yī)療、住房、社保勞保等方面入手。城鄉(xiāng)資源分配不均,農(nóng)村師資力量薄弱,難以實(shí)現(xiàn)公平教育。因此要把錢(qián)投到農(nóng)村去,要加大力度改善農(nóng)村辦學(xué)條件,努力改善農(nóng)村老師待遇問(wèn)題,尤其是少數(shù)邊遠(yuǎn)山區(qū)更要加大投入?!?/p>
全國(guó)政協(xié)委員、香江集團(tuán)總裁翟美卿對(duì)記者說(shuō),“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的起點(diǎn),就是廣大兒童的道德啟蒙教育。我建議根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),由國(guó)家教育部門(mén)和精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)聯(lián)合研究,編寫(xiě)出版適合兒童啟蒙教育的讀物,創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展,為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍。充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,培養(yǎng)幼兒尊老敬老的美德?!?/p>
為了實(shí)現(xiàn)教育公平,她建議留守兒童的家庭教育和成長(zhǎng)問(wèn)題應(yīng)該納入政府公共服務(wù)體系,提交了《關(guān)于建立留守兒童保障機(jī)制的提案》。她提出了“1+8”的模式,也就是1個(gè)主體,8項(xiàng)制度。首先,要明確政府是關(guān)愛(ài)留守兒童工作的責(zé)任主體,與之配套的8項(xiàng)制度確保相關(guān)經(jīng)費(fèi)落實(shí)、建立農(nóng)村留守兒童救助保障制度、醫(yī)療保健制度、社會(huì)援助制度,鼓勵(lì)社會(huì)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和志愿者為農(nóng)村留守兒童提供幫助,同時(shí)還要加強(qiáng)周邊文化環(huán)境綜合治理制度,并落實(shí)農(nóng)村留守兒童檔案制度和統(tǒng)計(jì)年報(bào)制度,為政府管理提供依據(jù)。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵非常豐富,就整個(gè)社會(huì)而言,我特別關(guān)注‘和諧’問(wèn)題?!比珖?guó)人大代表、揭西縣農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心主任丘杏紅說(shuō),這其中,養(yǎng)老問(wèn)題非常重要。丘杏紅認(rèn)為,從“和諧”價(jià)值觀(guān)出發(fā),養(yǎng)老問(wèn)題所涉及的層面很多。其中最重要的,一是社會(huì)層面,二是家庭層面。社會(huì)層面要為“養(yǎng)老”提供和諧解決之道,家庭層面更要注重和諧相處、孝老善親。
丘杏紅說(shuō),“伴隨人口老齡化而來(lái)的,不僅僅是老年人物質(zhì)生活的問(wèn)題,還包括精神上的各種問(wèn)題,直接關(guān)系到老年人的生存和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,面向老人的養(yǎng)老服務(wù)體系必須建設(shè)完善,一方面是實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng),另一方面也是減輕子女照顧的負(fù)擔(dān)。而對(duì)于子女來(lái)說(shuō),多回家看看也是極其重要的?!?/p>
丘杏紅說(shuō),從社會(huì)層面來(lái)看,當(dāng)前社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位不足,供需矛盾突出。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施簡(jiǎn)陋、功能單一,難以提供照料護(hù)理、醫(yī)療康復(fù)、精神慰藉等多方面服務(wù);城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡;政府投入不足,民間投資規(guī)模有限;服務(wù)隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化程度不高,優(yōu)惠政策落實(shí)難,服務(wù)規(guī)范、行業(yè)自律和市場(chǎng)監(jiān)管也亟待加強(qiáng)。
“為盡快改變養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)落后狀況,讓更多老年人老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂(lè),應(yīng)大力支持社會(huì)力量培植民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)?!鼻鹦蛹t說(shuō)。丘杏紅表示,政府要出臺(tái)有力措施鼓勵(lì)民資參與養(yǎng)老服務(wù)事業(yè),采取公建民營(yíng)、民辦公助、政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)、補(bǔ)助貼息等多種模式,引導(dǎo)和支持社會(huì)力量興建各類(lèi)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施,為民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供實(shí)實(shí)在在的政策保障。
談敬業(yè)、誠(chéng)信
黨員干部要爭(zhēng)當(dāng)敬業(yè)表率
建立公民信用檔案迫在眉睫
“在任何一個(gè)領(lǐng)域,愛(ài)崗敬業(yè)都是成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)?!比珖?guó)人大代表、廣東省樂(lè)昌市沿溪山茶場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)劉志強(qiáng)說(shuō),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中的“敬業(yè)”精神,是非常重要的。在劉志強(qiáng)看來(lái),無(wú)論黨政干部還是普通群眾,只有堅(jiān)守“敬業(yè)”、堅(jiān)持“敬業(yè)”,才能在“做好自己的事”的基礎(chǔ)上,“為他人做事”。
談到“敬業(yè)”這個(gè)話(huà)題,劉志強(qiáng)還特別提到了基層干部的待遇問(wèn)題。“根據(jù)我的調(diào)研,目前,在一些經(jīng)濟(jì)條件比較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn),部分干部責(zé)任重,待遇不那么理想,這一點(diǎn)要引起重視。”
“習(xí)近平總書(shū)記要求廣東要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手硬。黨員干部要發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的工作作風(fēng),以良好的精神面貌投入工作。如果黨員干部消極怠工,或者不作為,就是不文明的行為?!睂?duì)于基層干部的表現(xiàn),劉志強(qiáng)分析認(rèn)為,有一些地方的基層干部,尤其是貧困地區(qū)的基層干部,因?yàn)榇銎?,工作積極性提不起來(lái)。
他建議,政府應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,針對(duì)貧困地區(qū)的基層干部,適當(dāng)提升福利待遇,讓干部能夠安心在崗位上服務(wù),做到“心無(wú)旁騖”。與此同時(shí),還應(yīng)該從制度上進(jìn)行完善,制約和監(jiān)督干部不作為,讓老百姓的需求能夠及時(shí)得到滿(mǎn)足和回應(yīng)。
“盡管當(dāng)前我國(guó)綜合國(guó)力有了大幅度的提高,人們的生活水平得到大幅度改善,但一些令人痛心的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,一些社會(huì)成員人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)扭曲,一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失。連扶老攜幼、當(dāng)街救人都成了問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)釋放出‘負(fù)能量’?!崩钚恿嵴f(shuō),“在全社會(huì)開(kāi)展誠(chéng)信教育,建立公民信用檔案,相關(guān)工作迫在眉睫?!?/p>
全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)吳為山以2013年中國(guó)畫(huà)家在日本舉辦的一次展覽為例說(shuō),那場(chǎng)來(lái)自中國(guó)的展覽轟動(dòng)了整個(gè)日本,引起日本民眾共鳴的是一個(gè)普通青年雕塑家的作品,作品表達(dá)的則是最普通的親情、關(guān)愛(ài)?!捌鋵?shí),有些東西是能夠跨越民族、國(guó)籍和時(shí)空的。中華傳統(tǒng)文化中一直強(qiáng)調(diào)的仁義禮智信等,與當(dāng)前我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀(guān)不謀而合。只是我們要找到合適的表達(dá)方式,以一種大家能接受的、不感到別扭的方式來(lái)傳達(dá),真正讓大家內(nèi)化于心、外化于行?!?/p>
全國(guó)政協(xié)委員、著名作家莫言說(shuō),“樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)一定要內(nèi)化于心。藝術(shù)創(chuàng)作不是執(zhí)行行政命令,而是藝術(shù)家發(fā)自于心的行為。如果發(fā)自?xún)?nèi)心地創(chuàng)作,讓他們將個(gè)人的藝術(shù)追求與國(guó)家民族的需要結(jié)合起來(lái),何愁沒(méi)有好作品?何愁不能供給大眾一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向?”
全國(guó)政協(xié)委員、北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明明說(shuō),“中華民族的傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一致的,應(yīng)該從中國(guó)深厚的歷史文化典籍中宣傳社會(huì)正能量。不要居高臨下,要滋入心田?!?/p>
全國(guó)政協(xié)委員、電影編劇王興東也提到,“文藝作品要通過(guò)塑造一系列典型的人物形象,講述一個(gè)個(gè)體現(xiàn)時(shí)代精神的故事,用形象化、藝術(shù)化的方式,向社會(huì)闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓和要義,用強(qiáng)大的正能量喚起全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的共識(shí)和自覺(jué)。
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