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物鏡20倍下的馬尾毛，能隱約看到毛腔，腔壁厚實(shí)，過度不明顯，外表粗糙，鱗片翹起很多，曾有專家認(rèn)定不明動物毛發(fā)就是這種毛發(fā)。

神農(nóng)架野人是否存在？昨天，在北京市科協(xié)等單位主辦的科技記者沙龍活動中，古人類學(xué)家周國興教授結(jié)合自己多年在神農(nóng)架等地實(shí)地考察的經(jīng)驗(yàn)指出，神農(nóng)架野人并不存在，與其花大量的金錢和時間去追蹤并不存在的野人，不如花些精力去研究神農(nóng)架獨(dú)特的動物種群。

與野人結(jié)緣50年

周國興和“野人”結(jié)緣已經(jīng)有50年。早在上世紀(jì)50年代，他就開始了對喜馬拉雅“雪人”的研究。幾十年來，我國云南、新疆、西藏等地區(qū)都出現(xiàn)過野人的傳說，周國興曾多次前去考察，但并未發(fā)現(xiàn)一個真正的野人。

1977年，他參加了由中國科學(xué)院組織的“鄂西北奇異動物考察隊(duì)”，在神農(nóng)架山進(jìn)行歷時8個月的追蹤與考察。周國興介紹，當(dāng)時他們共110人，其中有56個偵察兵，還有動物園、大學(xué)、博物館等多家單位數(shù)十名專家學(xué)者參與。在考察中有人整理資料，有人尋訪村民，有人上山考察，分工極其細(xì)致，并非有人所稱打草驚蛇的“剿匪式”搜查。

經(jīng)過幾個月的考察他們發(fā)現(xiàn)，那些自稱遇見“野人”的當(dāng)?shù)匕傩諑缀醵嘉纯辞逅鰟游铮械倪B有沒有尾巴都不確定，有的只是看到熊，結(jié)果以訛傳訛，變成了“野人”?？疾礻?duì)對于山上疑似動物的圍捕，僅以抓住幾頭熊告終。

之后，周國興也多次對神農(nóng)架地區(qū)進(jìn)行研究調(diào)查，但一直沒有野人存在的事實(shí)證據(jù)。“如果是群體動物，這么大面積的考察不能一只都沒發(fā)現(xiàn)，就算是個體也應(yīng)該有窩吧?！敝車d說。